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2025-06-25 03:23 陶琳

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  从敦煌的历史可知,敦煌文化并不是西来的,而是在河西文化 ❢的基础上,吸收了东西不同文化而形成的一种新的文化。据敦煌遗书P.3720《莫高窟记》载:莫高窟“右在州东南廿五里三危山上 ✊。秦建元中 ♒,有沙门乐僔,杖锡西游至此,遥礼其山,见金光如千佛 ♍之状,遂架空镌岩,大造龛像。次有法良禅师东来,多诸神异,复于 ♑僔师龛侧又造一龛。伽蓝之建,肇于二僧……”末署“时咸通六年(865年)正月十五日记”。从这段关于莫高窟创建的材料可知,莫 ⏳高窟的第一个开凿者乐僔是“西游至此(敦煌)”。所谓“西游”, ❤就是从东到西。乐僔是“西游”到敦煌的,即从敦煌的东面来的。敦 ♒煌之东是酒泉、张掖、武威、兰州、天水、长安……也就是说,乐僔 ♈是从东(中原)“西游”到达敦煌的。到了敦煌后未再继续“西游” ❗的原因,是看到了三危山的佛光,即“见金光如千佛之状”,所以就 ♉留下来开凿了莫高窟的第一个石窟 ☾。

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  谈到敦煌文化的根和魂,就离不开敦煌所处的河西走廊。据《 ❡后汉书·孔奋传》载:东汉初期,“天下扰乱 ⏫,惟河西独安,而姑臧 ♊(今武威)称为富邑” ➡。《后汉书·窦融传》也载,“天下安危未可 ♋知,河西殷富……足以自守,此遗种处也”。当魏晋时期中原战乱时 ⏱,河西地区则秩序安定 ❣,经济不仅没有受到破坏,而且还有所发展, ♍从而成了中原人士的避难之地。“天下方乱,避难之国唯凉土耳”; ❎“其众散奔凉州者万余人”;“中州避难来者日月相继” ❥。从史籍文 ♏献的这些记载可知,当时的河西各地,尤其是凉州(今武威)政治稳 ♒定,经济丰饶,文化比较发达。正如胡三省所说:“永嘉之乱,中州 ⏫之人士避地河西,张氏礼而用之,子孙相承,故凉州号为多士。”从 ⏱而形成了“渐具地域性质”的河西文化。

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